Autor: Esperanza Chacón Učení jde ruku v ruce se životem, protože člověk se nejen přizpůsobuje změnám, ale má také možnost ovlivňovat své okolí hlubokými proměnami podle své jedinečnosti.
Přijetím paradigmatu „Respekt k životním procesům“ si lidé vytvářejí vlastní příležitosti být a být v harmonii sami se sebou a s Pachamamou. Tento postoj a vize jsou důsledkem postupného a pevného upevňování vazeb a znalostí. Lidské bytosti mají navíc nejen schopnost přizpůsobovat se změnám, ale také se proměňovat vlastní aktivitou ve společném životě.
Ve vývoji života se Učení získává pro každého jedince smysl, když udržuje soulad mezi uspokojováním potřeb přežití a potřebami seberealizace. Jinými slovy, to, co dělá, mu dává schopnost být živý, aby byl sám sebou.
Dokonce i v dobách bezprostředních změn objevuje a znovu objevuje své vlastní podniky jako důsledek neustálé interakce v různých sociálních prostředích, v nichž se pohybuje; na tom závisí rozvoj jeho autonomie pro konkrétní rozhodování a rozvoj různých úrovní BYTÍ obecně. Co probouzí motivaci k samostatnému učení.
Vytvořením plánu života v souladu se systémem přesvědčení, který člověk integruje do svého bytí jako výsledek četných zkušeností a sociálních vztahů, které denně navazuje s ostatními, vznikají projekty nebo iniciativy s „vlastním otiskem“.
Takto nedirektivní výchova, kterou zavedlo do praxe Pestalozziho experimentální centrum (Ekvádor, 1977-2005), vykazuje znaky záměrnosti, spontánnosti a autonomie v raných fázích dětství; vlastnosti, které se pěstují a rozvíjejí v prostoru svobody.
Vnitřní impuls je v člověku latentní již od početí, kdy se v něm zažehne jiskra života, která se postupně projevuje v pohybu, smyslovém vnímání, spontánní aktivitou a autonomní činnost progresivním způsobem, kterou integruje jako přirozený způsob fungování. Tento tvůrčí impuls je potenciálem, je výrazem jeho autentického já, vyvěrá zevnitř ven a integrálně se rozšiřuje do dalších období.
Když se vytvářejí příležitosti k získávání zkušeností v různých oblastech, člověk získává bohatství zkušeností, které se stávají jeho největším pokladem a které využívá k tomu, aby sám řídil svůj život tak, jak to nejlépe cítí a myslí; tady a teď.
Soubor ucelených zkušeností vede k sociálnímu, emocionálnímu a kognitivnímu zrání bytosti a v souladu s těmito úrovněmi vytváří její vlastní aktivitu, která jí umožňuje podnikat a udržovat vzniklé iniciativy, uspokojovat potřeby a aktivovat její potenciál. Tímto způsobem se naplňují jejich záměry a cíle, což vede k tomu, že všichni jsou tam, kde chtějí být.
Stále častěji se ukazuje, že připravené a uvolněné prostředí napomáhá osobnímu rozhodování, které se uplatňuje na denní bázi, a to důsledným výběrem činnosti podle vlastního zájmu a potřeby. Proto ho dospělý doprovází tím, že mu poskytuje materiální zdroje (didaktické, lidové a informační) s jasnými odkazy – doprovází ho,aniž by zasahoval do jeho procesu.
Každý tedy interpretuje to, co dělá a cítí, podle svého stavu zralosti. Například sedmiletá Violeta má ráda výtvarné a řemeslné projekty; rozhodla se vyrábět různá oblečení pro panenkovou rodinu. Materiály jsou po ruce: látky, nůžky, nitě a časopisy s modely oblečení. Dospělý pozoruje a je k dispozici, když to dítě potřebuje; pokud je to možné, ušije si oděv s mírami, aby poskytl referenci. Je jasné, že dívčin projekt neuskuteční, protože na látku nešije ručně, připadá jí to zdlouhavé, ale používá horké lepidlo, netrpělivě čeká na výsledek, nejdřív zkontroluje, jestli už je to změřené a jestli to sedí, a skončí s radostí, že panenku oblékne do nových šatů.
Stejně tak sedmiletý Leo chce dělat matematiku, říká, že chce něco „těžkého“, něco pro dospělé. Materiál, který si vybere: barevné kuličky a perforovanou desku, náhodně si vezme kartu: 3×3= podívá se na ni a neví, co je na ní napsáno, pak se dospělých se čte takto: „tři krát tři je…“. Dítě provádí toto cvičení operativně tak, jak ho čte dospělý; umístí tedy vždy tři míčky a získá tři řady se třemi míčky v každé řadě, spočítá je a má celkem devět míčků. Na konci vykřikne: Umím číst matematiku!
„V naší plynulé interakci s prostředím se volby neomezují pouze na vnímání, ale přirozeně se rozšiřují i na jednání. Účastníme se pravidelného toku akcí a reakcí v cyklu PA*, neustále se přizpůsobujeme a znovu přizpůsobujeme svému prostředí a jeho změnám, z nichž mnohé sami vytváříme. (Dr. Joaquín Fuster, 2013)
* Akční cyklus vnímání = PA
Ve všech fázích života je lidem vrozený rozvoj autonomie, který jim umožňuje naplnit jejich životní plán prostřednictvím autonomní činnosti, což znamená sebepoznání, další fantastický dar, který díky sladění rozhodování, přání a cílů promění učení a osvobodí je z pout „musím dělat“, „měl bych být“ a přijme „chci dělat“. Proto vás baví to, co děláte, protože rozhodnutí vycházejí ze srdce.
Vzpomínám si, jak Pedrito ve svých osmi letech pěstoval na zahradě salát, ředkvičky a mrkev. Nikdy nezapomenu na radost v jejích očích, když vyrašily první výhonky a ona si dokonce přinesla metr na měření. To provedl pokaždé a naměřené hodnoty zaznamenal do tabulky se dny a hodnotami. To mu pomohlo zvýšit motivaci k další péči o zahradu. Kromě toho se v něm probudila touha poznávat rostliny, hmyz a životní cykly všech živých tvorů.
Stručně řečeno, člověk, kterému se daří dosahovat svých cílů, se s radostí učí v jakékoli oblasti a cítí uspokojení z toho, co dělá. Na druhé straně se stará o rozvoj svého SER. Je to proto, že má tendenci přecházet ke složitějším úrovním poznání, protože je motivován k tomu, aby sám pro sebe odhalil své otázky.
Dochází k tomu, že i když řeší své otázky a rozumí tomu, co dělá, nechává si prostor pro chyby. S vytrvalým přístupem se však rozhoduje pro změnu směru, strategie i plánů a
Odvažuje se zkoušet, experimentovat; díky této dynamice otevírá možnosti inteligentního řešení problémů, což následně vyvolává údiv, případně zmatek.
Jednoho dne připravoval chlapec v kuchyni pizzu, právě když přesně rozděloval plátky na přípitek pro hosty. „Jakou pizzu jsi udělal?“ zeptal se ho jeden z návštěvníků. Chlapec odpověděl: „Potřebuji jednu ingredienci, aby byla havajská pizza“. Návštěvník se zeptá: „Můžu to zkusit?“ Podá jí ho a po ochutnání zvolá: „Je vynikající!“ A dodává: „Jsi dobrý kuchař! Dítě odpoví: „Ještě ne, protože se musím ještě něco naučit“. Ačkoli se zdá, že jde o domácí úkon, naznačuje stav vědomí dítěte, který není určován vnímáním dospělých, ale vychází z vnitřního hlasu dítěte.
Učení se přirozeně rozvíjí, když jsou vytvořeny podmínky pro experimentování, zkoumání, motorický pohyb, smyslovost, operativnost a samostatné zkoumání. Domnívám se, že prostřednictvím četných zkušeností se aktivuje sebevzdělávání. Tato dynamika posiluje znalostní síť.
Potvrzuje se, že různé podněty nás vedou k činnostem, vlastním zkušenostem, které jsou katalyzátory, jež rozšiřují možnosti propojení neuronální tkáně a upevňují kognitivní síť.
Dítě, mladý člověk nebo dospělý tak získává pocit pohody a následně sebedůvěru, neocenitelné zdroje pro zvládání svého života. Dokonce si uvědomuje, že je to on, kdo si zajišťuje stav vnitřní harmonie, což závisí na jeho zralosti.
Zaměříme se také na uspokojování svých životních potřeb a seberealizaci, což je ekvivalentem BYTÍ a ŠTĚSTÍ. Pak zjistíme, že nástroje sebeřízení a svépomoci jsou v každém z nás.
Laboratoř pro samouky Autor: Esperanza Chacón
